Гуру или духовный наставник
Это фактически самая первостепенная тема и самая главная, так как от Гуру зависит в равной степени и то, что называется получением учений, но не духовная реализация. Духовная реализация же в полной мере зависит от качеств ученика, созревания этих качеств в потоке ума. Главная цель Гуру столкнуть ум ученика с самим собой и обнаружить все свои недостатки. О том, как именно это происходит существует великое множество разных историй.
Духовная практика не может быть успешной, если отсутствуют отношения гуру-шишья или наставник-ученик. В этом случае мы имеем дело с жесткой индивидуализацией ученика и развитием Эго, эгоизма и эгоцентризма. Здесь не присутствует цель разобраться со своим ложным я, чтобы прийти к Высшему Я или истинному я, настоящему себе. Нет, здесь стоит лишь одна цель обозначить свою жизненную позицию в том, что не получилось в материальном плане, значит ее можно обозначить в духовном плане. Но так не годиться! Этого не должно даже близко быть в идеале. Вы должны оставить позади все надежды, амбиции на сиддхи по отношению к Дхарме или Учению, страх и безверие, неуважение к Гуру или Духовному Наставнику. Иначе — это не духовный путь, не дорога, не ваша тропинка к просветлению, пробуждению или самораскрытию, а игры в иллюзии и спекуляция на собственной глупости и инфантильности.
Гуру-йога и Бхакти-йога
Мы должны прийти к истинной любви и преданности по отношению к Гуру и отдаться ему в полной мере, целиком и полностью, без остатка, растворить свой ум, тело и речь полностью в нем. Не физически но за счет преданного и самоотверженного служения ему. Если мы не научимся служить ему и быть его самым преданным слугой, тогда мы не сможем особо расчитывать на самые важные и ключевые наставления, идущие из устной традиции, так называемые учения передающиеся шёпотом, учения Дакини, то что приводит нас к быстрой реализации. А без наставлений нам не светит и сама духовная реализация или осуществление Плода практики — Махамудра и или Дзогчен.
Самой главной самайей в Тантре считается следование Гуру, если вы нарушаете преданность, то вы совершаете коренное падение и ваша практика уже больше не возымеет действия, даже может быть на протяжении нескольких жизней. А по прошествии этой жизни вас ждет ваджерный ад, более жестокий адский ад, и более серьезные пытки в этом аду, по сравнению с другими грешниками.
